首先必须澄清,M是绝对假,S为非假。““I stop at what is irreversible,” Madame says. Except when she doesn’t.”!;这个女人有意思的地方是把女人喜欢好吃懒做发展(/乔造)成了一种支配理论!……
身為作家的妻子,凱特琳早年以『尚‧德‧貝格』為筆名,發表了法國最暢銷的虐戀小說『女人的盛典』,由於書中詳細描述了對於性的懲罰與羞辱等情節,在民風保守的當時被視為淫書而被查禁。探索SM情色藝術超過五十年以上,凱特琳現在是法國最知名的女性支配者,在公開身分之後,改以『珍娜‧德‧貝格』為筆名,她的作品廣受歡迎,也被翻拍成電影、登上大銀幕。凱特琳在她的城堡舉行的獨特SM儀式,有如劇場藝術般極富盛名,本片劇組獲邀觀賞由凱特琳主宰的私慾世界、一睹施虐與受虐者的儀式,探索支配與臣服、感官與身體上的痛楚,令人目眩神迷,激起人心最深層的慾望。本片屏除一般人對SM的成見,不單是情色的幻想,而是以支配者與臣服者為中心,跨越極限,分享對藝術、社會規範、自我認同以及愛的觀點。
言女人的盛典 口碑摘录
7 条短评"重点在于激烈,将激烈推到极限,透过支配将激烈推到极限"
都进入城堡了居然只拍了这么点东西。主要是凯特琳的亲友们对于dom和sub角色的自身感受,翻译成戏剧实际上应该是场景,可惜对角色对场景都是浅尝辄止,谈论个体心路历程,但很难说存在多少代表性,对场景也只有围观没有解读。浪费机会与题材。2.5.
……是不是我太变态了。。。为什么我觉得这个片子的内容如此正常,简直毫无新意
纯粹是因为它短才看的,原来是格里耶妻子啊,让臣服者看着洒满蛋汁的镜子,是暗示模糊并抛弃原先自我吗…不安定感与稳定的从属关系,用仪式来巩固,还会有比较,这样臣服者得作出多大的牺牲啊。原来在八十年代法国谈巴塔耶还是显得蛮惊世骇俗嘛
支配 控制 SM中的人性选择 只是厌烦了法国人的故作扭捏
蠻奇妙的觀影體驗,片子本身非以製造奇觀為主,尺度其實不大。Catherine是SM藝術大師,她儀式化了情色藝術,但是令觀眾心生畏懼是,SM藝術把人原始動物性激發出來,這種真實性令我想保持距離,也無可否認這些與人類本質息息相關。 食色性也人之本性,SM藝術令我大膽假設愛的看法,我們講求自由的愛,最終也可能被愛支配,渴望這穩固關係,不也是包含著支配與臣服的磨合,也就我們戲謔著說老夫老妻,什麼鍋配什麼...
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