斯坦尼斯拉夫斯基：渴望生活

作为电影来说可能比较普通；但重访斯坦尼斯拉夫斯基以及各位大导/演员的阐释很有趣。我们如何理解戏剧，定义剧场，又怎样评价这一演员训练体系的价值；而无论你持有何种观点，有一点是确定的：戏剧存在是为了帮我们更好的生活。btw：北影节用的俄语版本，没有翻译各位导演的名字；b站有一个英文版，从背景资料搜集的角度会更user friendly一些。

给这个出场阵容加一星。“戏剧让我们去了解人，了解人而后诠释人。而诠释了人有时就是保护了他们。因为有的时候，一个人最大的敌人是他们自己。”

无数次我们在接近的过程中远离。一些关于斯坦尼斯拉夫斯基的能量和辐射。

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基本上算是斯坦尼斯拉夫斯基的徒子徒孙对于其理论框架的神圣地位的一次膜拜和审视。斯坦尼斯拉夫斯基不一点是一个好的演员，但他可以算是一个好的老师，他的理论对于后天成材的演员而言是具有里程碑式的指导意义，其中一个导演的形容比较贴切，他的理论框架就好比支架，虽然支架是冰冷的，没有生命，但是这个支架可以帮助人延续生命，某种角度也可以理解成理论对于实践指导具有重要意义。斯式体系强调演员要与角色产生某种联结，同...

奇妙的剧场感官，斯氏信徒对其人理论的融会、反思与再延申。当然一切内省的目标是再去洞察戏剧与戏剧工作的本质，于今时的迷茫中寻找与前人能量的共振。电影死亡后或许人们会再回头去估量戈达尔对影像形式的拆解与赋力，那时的电影或许得以如戏剧般向更深处进发。BJIFF@百老汇MOMA

连研讨会我算是看了两遍半。早该有这么一部纪录片了，被采访者也算是当代戏剧届的全明星阵容：列夫多金、布图所夫、克索诺瓦斯、米哈尔科夫、唐纳伦、米切尔、菲力士金斯基……甚至那时候谢列布连尼科夫和果戈里中心都好好的，让人感慨。未来也不会有这么一部纪录片了。本片的一大亮点在于第一次找到了斯坦尼的在世时的有声录像。作为戏剧研究者和教学者都很值得一看，然而北影节的中文字幕太拉胯了：错译、漏译、不专业的名词……...

北影节，百老汇。学术论文，用戏剧人进行串联，用观众散场后的固定机位收场。关于斯坦尼的戏剧理论是常读常新，在这部纪录片中的斯坦尼理念是其打破传统，不要亦步亦趋，用感受代替说教。探讨了戏剧本体，不同于其他媒介，受众小，但更需要聪慧的观众，用初中斯坦尼高中契诃夫进行比喻，还算自洽，酒神与阿波罗的论述重回文学本体，就我而言，文本中提到塔可夫斯基可以算做北影节用《镜子》开场的最佳互文，精彩，值得重看进行文本...