Seymour·X ㍿
神评论
10分
4 有用
和我看的剧本几乎一字不差，问题是三岛由纪夫的本子写的好啊。
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萨德侯爵夫人 在线播放
剧情简介
戏中，萨德本人从未露面，只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明，西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性，然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。 以剧中人对萨德的态度为例：门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱，而萨德的妻子露涅则截然不同，她真诚地等待着被社会排斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是，当革命风起云涌，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手，门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯，她成了萨德的捧哏，称萨德为法国的献身者。 而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她读了萨德在狱中写的小说，里面描写了一位坚持美德的女子的悲剧，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了，同时也意识到之前的半生不过是徒劳，于是她投身修道院，再也不与萨德相会。剧中露涅曾说：“与其付诸行动，不如创制法则……” 这句话也可以理解为“与其委身现实，不如付诸思想”。对原剧作者三岛先生来说，“艺术”无疑是存在于现实之外的、对于异端思想之美的例证。
言萨德侯爵夫人口碑
6 条短评
雾港
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8分
18 有用
混搭剧——人物是法国的，音乐场景是日本的，演员对白是瑞典的，字幕是英文的，服装上还看到有汉字。。。另外，录制的兄弟录到一半，电视突然没信号了。。
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墓岛GRAVELAND
神评论
8分
10 有用
三岛由纪夫的“异端”文本放置在伯格曼的大特写和克制的语调处理下被赋予了宗教性，三幕即是克尔凯郭尔的“三阶段”，强化宗教含义，独白甚至超现实的神性图景，在第三幕中，勒内由“爱”跃向“信仰”，未出现的阿方斯(萨德侯爵)被当做“信仰”的化身，当然这里不是指破衣烂衫的阿方斯之实体。
神评论
paradiso
神评论
10分
5 有用
意外的顺畅，三岛话剧台词翻成瑞典语似乎在滔滔不绝的辞藻中亦有节奏可循。作为电视录播话剧，布景极简，服装色调统一，第一幕运用了几个补拍的特写让它显得不那么实况转播，不过没有太炫，纯粹看大特写对台词。
神评论
Mr. Infamous
神评论
8分
3 有用
伯格曼与三岛由纪夫这样的组合还是挺特别的，没想到还有隔空联手的可能。精简至极的布景，几乎不动声色的演绎，差点觉得要落于无趣了，但是讨论的内容，有关于SM难以名状的快意与叛逆，有关于污秽与圣洁、下贱与端庄的那种流变、转化，很有意思。Renee对Alphonse情感的变动，也颇有嚼头。三星半。
神评论
峰峰峰峰
神评论
3 有用
萨德作恶，爱意不减；萨德入狱，坚守贞节；萨德出狱，终不相见。女性萨德论，理念的冲突形成戏剧高潮。
神评论
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