6/10。阿莫多瓦对上帝缺失的态度十分明确，代表信仰的基督画像可以被摇滚歌手海报所替换，用偷写色情小说、设计时装、睡钉床、信件勒索等行为解构了圣洁的神职形象，但并非布努埃尔式纯粹荒诞的无情批判，片中女性内心的枷锁仍会被爱打开，修女们也因为热烈地追求欲望从而把握了自身的命运，有正面性。 @2015-10-03 00:51:12

神评论

子酉神评论

8分 16 有用

她们吸毒、养老虎、写黄文、搞姬，但她们是好修女…不…去特么的“好”，她们只是人而已。阿莫多瓦的电影永远和人的欲望有关，不管多卑微多荒诞，他都可以用一种平视的态度去娓娓道来。阿莫算是最会描写女性的男导演了，我想原因和性取向没什么关系，他只是肯把女性当人，当故事的主体，而不是像那群口口声声自称女权主义者的好莱坞商业导演，再强大的女性也只是审美客体和推动故事走向的工具罢了。

神评论

寒枝雀静神评论

8分 4 有用

C / 结尾大赞，开始呈现出一种无法被轻易条分缕析的朦胧心理图景。

神评论

xjc_jovi 神评论

6分 6 有用

所谓修女也疯狂。在修道院里面的人却都是杀人犯、妓女、吸毒者这样一群，当时隐射了西班牙国内的天主教，也够大胆了。

神评论

Muss 神评论

10分 5 有用

这部我也好喜欢啊…………可能是我现在对阿莫多瓦滤镜太重的原因，很容易就掉入他给的情绪里，片中两次唱歌我都忍不住有些抽抽了，不过大抵也是因为最近我的情绪比较脆弱吧。这部是他第二部长片，其实能看出来蛮多缺点的，叙事散乱群像刻画得也没有后期的影片成熟，但是耐不住我就是喜欢啊，养老虎写黄文吸毒，放在修女身上真是禁忌。为什么我们就不能拍一些涉及宗教的东西（我也不懂宗教但有时候就是会被迷住）这部片看起来在讲黑...

神评论